梅雨が明けて、暑い1日でした。
皆さんどんな時に手を合わせますか？ というお話がありました。
朝お内仏の前で、食事の時、究極に困った時に思わず…
日本人には、無意識に、とっさに手を合わせてしまうことがあるようです。
死も見えない、生も見えない現代、仏の世界に語りかけることで、亡き方（諸仏）を通じて自分を確かめているのでは？ という住職のお話を聞きました。
たしかに海外では、食事の前に手を合わせたり、いただきます・ごちそうさま、と言っている人は日本人以外には少ないと思います。カナダでは時々食べ物の雑な扱いにぎょっとすることもあり、食事を「いただく」という感覚はとくに日本に強いのかもしれません。
（釈正裕）
梅雨に入ってから雨量が少なく、困っている方々もいらっしゃるとのお話。当日も少し暑い晴天でした。
同朋の方々 １２名参加。本日は翌日の関係で車座になっての聴聞。
資料は前回に引き続き「念仏が開く生き方」一楽 真 講述
18ぺージから最後まで。
「南無阿弥陀仏」：何もしないということではなく、かえって世の中との関わりをいきてゆくということ。
・自己中心性からの解放：お互い認めあっていく生き方
・問題を見抜く眼の獲得：自分の愚かさを見つめて生きる
⇒親鸞聖人が語る念仏は今の生き方に深く関わっている。
後半は「南無阿弥陀仏」 無量光、無量寿、往生、
今の世の中は浄土？
真宗がなぜ人々に浸透したのか？
真宗念仏ひとつで阿弥陀様につながり、すくってくださる。
次回同朋の会は、７月２２日土曜日14:00～
皆様のご参加、お待ちしております。
釈和敬
季節の変わり目は気温変化についてゆけず、体調を崩し風呂に入って倒れた例があったとの話があり、注意しないといけないと思いました。
本日の出席者は13名、久しぶりの方もいらっしゃり久しぶりの新鮮な気持ちでの講義でした。
本日の教本は、「念仏が開く生き方」－浄土を真宗として生きるー
一楽 真 著
本冊子は、2016年に開催された「真宗大谷派関係国会議員同朋の会」で講演された内容に、改めて一楽氏が加筆修正されたものとのこと。
下記についてのお話でした。
・「仏説無量寿経」に「敬いなさい、憎み合いはやめなさい」という言葉あり」
・物差しで量ることのできない世界を阿弥陀という。
・「浄土真宗」というのは一つの宗派の名ではなく「浄土が真の宗である」という意味。
次回の同朋の会は ６月１７日 14:00～16:00 です。
初めての方も是非お越し下さい。
(釈和敬)
当日は、夕刻より雨予想の曇天でした。
気温の変化の多いこの時期は体調を崩す人が多いので気を付けて下さいとの、住職よりお言葉から。
歎異抄は、「後序」を読み、次回は最初の「序」から始める。全１８章と序、後序を２０ヶ月かけて完読となる。
本日の講座は、「如来より賜る信心」「自分を映す鏡」（教経は鏡の如し）：しばしば読み訪ねれば私がどんな人間であるか教えてくれる。
昔は家族全員で「お朝事」（正信偈をよむ）をし、自分の姿を見て確かめた。
「仏事ひとくちメモ」は、ピンク色の本「作法・行事編」
下記の説明がありました。
11．修正会、12．報恩講、13．帰敬式、14．仏前結婚式、15．真宗門徒の生活 以上で「仏事ひとくちメモ」緑、青、黄、ピンクの４冊のお勉強は終了。次回は新しい企画を楽しみに。
・次回の同朋の会は、５月２０日土曜日14:00より。
・５月２日文京シビックホールでの「同朋大会」に参加に参加される方は、当日午前１１時００分東横線武蔵小杉駅南武線側改札口集合。当日参加も可能です。ご参加お待ちしております。
（記：釈和教）