「浄土が真実の依り処である」ということを呼びかける仏道

　師走らしい寒い中、皆様お越し下さいました。

・来年１月1日（火）13:30からの修正会については別途参照下さい。
・次回同朋の会は１月19日14:00から本山にて。（終了後新年会）

・本日の教科書　「真宗の仏事」－お内仏のある生活ー
P42　平常の荘厳とお給仕：お花は命を持って生き生きとしたものをさす。造花はお供えしない。

p46　火舎香炉：三本足の一本が手前に来るよに置く。
P47　花瓶：八藤紋が仏壇内側に向くように置く。

P47　燭台：法要等以外は、朱色の木製ろうそくを立てる。
　　　　　　鶴亀燭台の蓮軸は蓮の実が手前に向くように、
　　　　　　亀の曲がったしっぽの先は手前に向くようにする。

P50　法名軸：仏壇内には黒い位牌は入れない。
　　　　　　　枚数が増えた法名軸は整理して過去帳に転記する。

P51　鈴：お勤めに時以外は鳴らさない。
P54　おみがきと掃除：漆塗り又は唐木の部分は、やわらかい布で乾拭を。

・ご住職からの提言で、「すくわれる」について、皆様のお考えは？
　今問題になっている「東名高速あおり事故」にからめて。
　色々なご意見がありましたが（結論というものはない。。）。
　邪見：自分の思い、物差しでみる。
　正見：仏さまの眼

　（記　釈和敬）
　

11月３日報恩講の後の初めての同朋の会、内容は蒲先生のお話なさった「無明の闇」及びそこから派生した内容についてでした。

１．報恩講は仏恩（ぶっとん）、師恩（しおん）。大切なものを、いただいたのでお返しをせざるを得ない気持ちからきている。

２．「無明の闇」阿弥陀様の働き、教えの言葉に触れることで、自分の姿を気づいたかさせてれる。

３．親鸞聖人の闇を破ったのは法然上人である。：自力で何とか出来ると思い２０年間修業をして来たが、阿弥陀様に全てをゆだねれば良いという事が分かった。

４．「知恵」と「智慧」
「知恵」：人間が造ったもので、背景と都合によって変わる事がある。
「智慧」：阿弥陀様の働き、お心。人が造ったものではないので不変。

５．「真宗」では：浄土を本当の拠りどころとしている。見えていない事実をはっきりと見せてくれる。
又、「仏」から「私」にはいつもいただいているので、そのお返しが「報恩」と考えてる。

６．「歎異抄」は、阿弥陀様のいわれたことを親鸞聖人が話され、その内容を記したものなので、阿弥陀様のお心そのものである。

７．次回同朋の会は、１２月１５日土曜日午後２時からです。
本年最後の同朋の会、皆様のお越しをお待ちもうしております。

（記述）釈和敬

本堂でお勤めの後に
報恩講（11月3日）のリハーサルをしました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
＊いつもは正信偈を・赤い本「勤行集」（草四句目下・そうしくめさげ）で読んでいます
報恩講のリハーサルとして・黒い本「報恩講勤行集」（真四句目下・しんしくめさげ）をみんなで読経しました。＊見本参照

＊報恩講ではご講師 蒲 信一 師の法話がございます。
　ご質問の時間もございますのでお聞きしたい事をお願いします。

１、本日は「報恩講」について改めてのお話でした。
・蒲 信一 師さんへのご質問を,私にとって「報恩講」とは？ 等の何点かを質問事項としての話し合いを検討しました。当日は皆さんのご質問をよろしくお願いいたします。
２、おとりこし【御取越】とは。
浄土真宗の門徒が、親鸞聖人の忌日である11 月28日に行われる親鸞忌を約1か月繰り上げて、各自の家、各寺院で行う報恩講です。
３、人生は良い時もあり、悪い時もある。
　　　　安心して毎日を生きていく。

＊天命に安んじて
　　　　　　　人事を尽くす

　報恩講のご参詣をお待ちしてます

・お磨き　10月２６日（金）　午前９時～12時を予定しております（昼食を用意いたします）

・報恩講　11月３日　午前10時30分受付

次回同朋の会は、１１月１７日土曜日午後２時からです。
皆様の参加お待ちしております。

釈 茂壽

関西地方は台風被害、2日前には北海道で地震被害、関東はまだ暑い中、同朋の会は開催されました。今回の参加者は、18代住職を含め１３名。

・今後の予定（場所：西福寺本堂等）
１．10月9日火曜日午後２時より、報恩講等お知らせ封書詰め作業
２．10月26日午前９時30分より、お磨き
３．次回同朋の会　10月20日午後2時より
４．11月３日報恩講（詳細は後日）

・９月８日同朋の会内容
１．本堂で正信偈、念仏、和讃、回向を勤行．歎異抄は第１６章。

２．講義は、歎異抄第三章　
・「悪人正機」：悪人の自覚を持つ人が往生できる。
・自力作善出来ると思っている善人は、仏様はいらないと考えている。
・善人・悪人の考えは通常私たちの日常の言葉とは違う。逆説的に書いてある。

・阿弥陀様から見たら全ての人は「凡夫」。
・絶対的な善は、「阿弥陀仏」だけ。

・「聞法」が命、お念仏の生活の歩みを支えてくれる。
・日本の仏教団体の悩み：最近の世の中の傾向として、教養、興味、関心でお話を聞きに来る方々は増えているが、そこまでで、その先「聞法」までは行かない。

３．真宗大谷派では、死刑制度に反対している。
個人の殺しあいがダメなのに、国ならば実施して良いのか。

4.御文（真宗大谷派勤行集：赤い本）６０ページ参照
「・・こころをひとつにして・阿弥陀佛をふかくたのみまいらせて・さらに余のかたへこころをふらず・一心一向に佛たすけたまへとまうさん衆生をば・・・・すくいましますべし・・・」

上記しましたが、当西福寺では、年間を通しての最大の行事と位置づけている報恩講に向け、準備作業中であります。
どなたさまも参加可能ですので、お気軽にお越しください。
お待ちしております。

（記　釈和敬）